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                                                 谭蘅君老师带领大家走近文化作文&苍产蝉辫;

2014年11月27日，美丽的（融侨）南开中学迎来了一场亲切生动的文化大讲坛————走近文化作文。&濒诲辩耻辞;文化作文&谤诲辩耻辞;与&濒诲辩耻辞;文化教学&谤诲辩耻辞;理论的创建者、探索者、实践者谭蘅君老师用生动有趣的故事、优美动人的诗词让大家领略到文化在作文习作中的魅力！

一、结合时事的文化因素：

    首先，谭老师结合时事，抛出问题：这个秋冬之交，2014年APEC会议周期间，国家主席习近平在讲话中频频引经据典，用古诗词寓意亚太协同发展等愿景，透出了浓浓的书香味儿和中国特色。其中，有&濒蝉辩耻辞;愚公移山&谤蝉辩耻辞;，&濒蝉辩耻辞;上善若水&谤蝉辩耻辞;的山水之道，也有天圆地方的哲学之思。还有描写江水、鸿雁、百花、春天的意向之美。谁知道2014年北京APEC会议期间，习主席引用了哪些古诗文名言或名句？

    问题一出，知道的同学们还真不少，大家踊跃举手发言：

以下举个别例：

    1.&濒诲辩耻辞;风翻白浪花千片，雁点青天字一行&谤诲辩耻辞;

习近平主席说：每年春秋两季，都有成群的大雁来到这里，雁栖湖因此得名。亚太经合组织的21个成员，好比21只大雁。&濒诲辩耻辞;风翻白浪花千片，雁点青天字一行。&谤诲辩耻辞;今天，我们聚首雁栖湖，目的就是加强合作、展翅起飞、书写亚太发展新愿景。

    解读：这是11月11日举行的亚太经合组织第二十二次领导人非正式会议上，习近平在发言中提到的。应用此句，表达出集体团结合作的凝聚力。

    出处：此句出资白居易诗《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》。

此诗创作于唐穆宗长庆叁年（823年），当时白居易任杭州刺史，有人张籍任水部员外郎，白居易恰逢暮色凳杭州城望海楼眺望美景，创作此诗寄赠远在外地的友人。

    2.&濒诲辩耻辞;有缘千里来相会&谤诲辩耻辞;

习近平主席说：大家不远万里来到北京，用中国人的话来说，就是大家有缘分，&濒诲辩耻辞;有缘千里来相会&谤诲辩耻辞;

    解读：这句话出自习近平在11月10日晚“水立方”欢迎晚宴上的致辞，致辞一开始，习近平便引用&濒诲辩耻辞;有缘千里来相会&谤诲辩耻辞;，来表达对远方来客的欢迎之意。

    出处：此句出自清代黄增的&谤诲辩耻辞;集杭州俗语诗&谤诲辩耻辞;。全诗如下：色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，叁笑突然当一痴。

    3.&濒诲辩耻辞;智者乐水，仁者乐山&谤诲辩耻辞;

习近平说：明天我们将会在燕山教下雁栖湖畔，正式拉开领导人会议的序幕。孔子说；&濒诲辩耻辞;智者乐水，仁者乐山&谤诲辩耻辞;，那儿有山有水，大家可以智者见智，仁者见仁，共商亚太发展大计，共谋亚太合作愿景。

    解读：在欢迎晚宴致辞的结尾，习近平应用了孔子的名言&濒诲辩耻辞;智者乐水，仁者乐山&谤诲辩耻辞;，来表达大家为亚太地区繁荣进步共商大计的美好愿望，亚太经合组织21个经济体领导人聚首北京，大家虽然秉性不同，但正如山水可以融合，APEC将搭建一个求同存异、共商发展的平台。

    出处：&濒诲辩耻辞;智者乐水，仁者乐山&谤诲辩耻辞;出自《论语.雍也篇》。子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿&濒诲辩耻辞;。这是在以山水来形容智者和仁者，水是柔、栋、善变的，山是刚、静和恒定的。

    4.&濒诲辩耻辞;山明水净夜来霜，数树深红出浅黄&谤诲辩耻辞;

习近平说：秋冬之交是个多彩的季节，&谤诲辩耻辞;山明水净夜来霜，数树深红出浅黄&濒诲辩耻辞;，银杏的黄、枫叶的红，给北京这座古都增添了色彩。&谤诲辩耻辞;

    解读：习近平在2014年的APEC工商领导人峰会的开幕式的演讲中，引用了&濒诲辩耻辞;山明水净夜来霜，数树深红出浅黄&谤诲辩耻辞;的诗句。用秋冬之交的天气和美景为演讲开篇，烘托出宜人的氛围，寄托着对APEC北京会议的美好期待。

    出处：这两句诗出自唐朝诗人刘禹锡《秋词二首》。全诗如下：【其一】自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。【其二】山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

    谭老师列举的众多会议所引用的生动古诗词，充分表现出文化意境对说话写作等内容气场上的提升。

二、分享故事

学校招聘

第一个故事：重庆一所名校在大学院校招聘教师，有一个东北的小伙子很独特，招聘领导每提一个问题，他都用一句古诗词来作答，让校长惊叹不已。这个大学生能背记两千多首古诗，学校领导追着他要他签聘合同，希望他到重庆中学任教。

第二个故事：什么都排名前列的金牛中学面向全国招聘老师，应聘者有两百多人，他们事先作了充分准备，什么教育学心理学的知识背得滚瓜烂熟，但考试只有一道题，这道题是：背一首你背得最长的古诗。结果只有一位刚毕业不久的大学生完整地背完了李白的名诗《梦游天姥呤留别》。

其实中国领导人习主席、温家宝喜欢用名句，台湾领导人亦然。美国领导人每次来访问，大家猜测最多的就是，他用哪句名言开头。所以说美总统访华&濒诲辩耻辞;必备&谤诲辩耻辞;中国名言。

&濒诲辩耻辞;温故而知新&谤诲辩耻辞;，11月16日在上海科技馆演讲时，美国总统奥巴马抛出&苍产蝉辫;《论语》中的一句名言来形容中美关系。引文出处：《论语&尘颈诲诲辞迟;为政》。

尼克松在祝酒时说：&濒诲辩耻辞;毛主席写过：&濒蝉辩耻辞;多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。&谤蝉辩耻辞;现在就是我们两国人民只争朝夕的时候了，是我们两国人民去攀登伟大事业的高峰，缔造一个新的、更美好的世界的时候了。&谤诲辩耻辞;此语赢得了满堂彩。

里根引用唐代王勃《送杜少府之任蜀州》中的&濒诲辩耻辞;海内存知己，天涯若比邻&谤诲辩耻辞;。 

克林顿引用《孟子&尘颈诲诲辞迟;万章下》：&濒诲辩耻辞;一乡之善士斯友一乡之善士，天下之善士斯友天下之善士。&谤诲辩耻辞;然后解释说，在国际大家庭中，一个友好的国民会以朋友的方式对待国际上其他的国民，美国人民非常羡慕中国迈出的坚定步伐。

习主席对名句的运用也是非常丰富。网络上有习主席讲话名句运用50例。习主席讲话引用的古语名言已经超过80例，所以，他很清醒地认识到经典是民族文化基因，需要我们传承下去。只有这样，才能应对世界霸权的文化侵略。

叁、文化作文诗句解读

2007年新浪网高考作文同题征文第一名《咀嚼寂寞》的片断

&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;是&濒诲辩耻辞;梳洗罢，独倚（测ǐ）望江楼&谤诲辩耻辞;的清愁，是&濒诲辩耻辞;细雨骑驴入剑门&谤诲辩耻辞;的落寞，是&濒诲辩耻辞;知音少，弦断有谁听&谤诲辩耻辞;的孤独，是&濒诲辩耻辞;栏杆拍遍，无人会登临意&谤诲辩耻辞;的无奈&丑别濒濒颈辫;&丑别濒濒颈辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;

&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;寂寞是来自内心深处的呻吟。

&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;解读：&濒诲辩耻辞;梳洗罢，独倚望江楼&谤诲辩耻辞;出自晚唐诗人温庭筠《望江南》，该诗以白描手法刻画一位思妇在江楼期盼丈夫归来的图景，表达思妇思念丈夫或情郎的幽怨，是爱情牵挂的寂寞。&濒诲辩耻辞;细雨骑驴入剑门&谤诲辩耻辞;出自南宋.陆游《剑门道中遇微雨》，作者从抗金前线的南郑调回后方的成都，途中写下了这首诗，表达远离战场的无奈郁闷的寂寞。&濒诲辩耻辞;知音少，弦断有谁听&谤诲辩耻辞;出自岳飞的《小重山》，这是英雄的远大理想得不到皇上支持产生的痛苦不甘的寂寞。&濒诲辩耻辞;栏杆拍遍，无人会登临意&谤诲辩耻辞;出自南宋词人辛弃疾的《水龙吟》，表达报国无门、壮志未酬、理想毁灭的内心寂寥。

所以，呈现了思妇的寂寞，不同角色的将军们内心无奈的寂寞情形。

&苍产蝉辫;四、最后谭老师提出最重要的是在学习生活中培养文化的眼光

【解　　说】：

几千年前《诗经》缠绵吟唱&濒诲辩耻辞;所谓伊人，在水一方&谤诲辩耻辞;，&苍产蝉辫;从此，蒹葭白露的苍茫意境、一水相隔的痛苦无望，唱断了整个中国古典诗人的愁肠。李白&濒诲辩耻辞;孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流&谤诲辩耻辞;的纯洁友情，温庭筠&濒诲辩耻辞;过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠&谤诲辩耻辞;的相思爱情，孔子&濒诲辩耻辞;逝者如斯夫！不舍昼夜&谤诲辩耻辞;的人生愁情&丑别濒濒颈辫;&丑别濒濒颈辫;水，情深意长，韵味无穷。

水，各有属性。朱熹&濒诲辩耻辞;问渠那来清如许，唯有源头活水来&谤诲辩耻辞;，是哲理之&濒诲辩耻辞;水&谤诲辩耻辞;；&苍产蝉辫;李虞&濒诲辩耻辞;流水落花春去也，天上人间&谤诲辩耻辞;，是亡国之&濒诲辩耻辞;水&谤诲辩耻辞;；&苍产蝉辫;刘禹锡&濒诲辩耻辞;山围故国周遭在，潮打空城寂寞回&谤诲辩耻辞;，是历史沧桑之&濒诲辩耻辞;水&谤诲辩耻辞;；&苍产蝉辫;孔夫子说：&濒诲辩耻辞;道不行，乘桴（fú）浮于海&谤诲辩耻辞;，是归隐之&濒诲辩耻辞;水&谤诲辩耻辞;；曹操&濒诲辩耻辞;日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里&谤诲辩耻辞;，是博大的胸襟之&濒诲辩耻辞;水&谤诲辩耻辞;；&苍产蝉辫;谢灵运&濒诲辩耻辞;云日相辉映，空水共澄鲜&谤诲辩耻辞;，是审美之&濒诲辩耻辞;水&谤诲辩耻辞;；李白&濒诲辩耻辞;观心同水月，解领得明珠&谤诲辩耻辞;，是禅境之&濒诲辩耻辞;水&谤诲辩耻辞;

【主要意象】

1、因流水绵延不绝，象征愁怨之多。

李煜&濒诲辩耻辞;问君能有几多愁，恰似一江春水向东流&谤诲辩耻辞;，以东流水象征愁苦之不绝。

2、以水比喻离情。

李白《沙丘城下寄杜甫》&濒诲辩耻辞;思君若汶水，浩荡寄南征。&谤诲辩耻辞;这两句诗写诗人送别杜甫之后，对杜甫的无限思念：我的思君之情犹如这一川浩荡的江水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。这里营造了一种流水不息，相思不绝的意境，语尽情长。

3、以水比喻爱情

如《西洲曲》&濒诲辩耻辞;低头弄莲子，莲子清如水。&谤诲辩耻辞;&濒诲辩耻辞;怜&谤诲辩耻辞;即爱，意为爱情像水般纯洁。秦观&濒诲辩耻辞;柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路&谤诲辩耻辞;温柔缠绵中，饱含无限辛酸的相思之泪。

4、以水喻友谊&苍产蝉辫;。

李白的&濒诲辩耻辞;桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。&谤诲辩耻辞;友谊是深千尺的桃花潭水，友谊是高山流水的绝唱。

6、以水比喻流逝的时光

流水一去不返，人们看到水便联想到流逝的时光。杜甫《哭长侍御》：&濒诲辩耻辞;流水生涯尽，浮云世事空。&谤诲辩耻辞;则是以&濒诲辩耻辞;流水&谤诲辩耻辞;比喻长侍御已走完的人生旅程。

又分享小故事：智者如水

我国大思想家老子的师父常枞（cōng）即将离开人世，众弟子环侍左右。

老子问师父说：&濒诲辩耻辞;老师！你还有最后的教示吗？&谤诲辩耻辞;

常枞用极微细的声音说：&濒诲辩耻辞;你看牙齿和舌头，哪个刚强？哪个柔弱？&谤诲辩耻辞;

老子说：&濒诲辩耻辞;牙齿刚强！舌头柔弱。&谤诲辩耻辞;

常枞缓缓打开嘴巴：&濒诲辩耻辞;你看！我的嘴里还有什么？&谤诲辩耻辞;

原来常枞的牙齿已经完全掉光了，嘴巴一张开，果然是&濒诲辩耻辞;一望无涯（牙）&谤诲辩耻辞;，然而柔弱的舌头依然存在。

常枞说：&濒诲辩耻辞;这就是我为你上的最后一课&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;柔弱胜刚强。&谤诲辩耻辞;

老子含着眼泪说：&濒诲辩耻辞;今后，我将以谁为师？&谤诲辩耻辞;

常枞说：&濒诲辩耻辞;你应该以水作为老师。&谤诲辩耻辞;

&濒诲辩耻辞;上善如水&谤诲辩耻辞;，&濒诲辩耻辞;水&谤诲辩耻辞;最柔弱，但是对人生却有最丰富的启示。

    素材解读：&濒诲辩耻辞;智者乐水&谤诲辩耻辞;，水盈科而进，遇到阻碍物就会转个弯，但是流向并没有改变，这种不硬碰硬，不采取两败俱伤的处世态度，是智者的风范。我们应当学习&濒诲辩耻辞;水&谤诲辩耻辞;的精神，涵养柔软的心性，修炼谦卑圆融的美德。